佛教的优美句子和解释

1.佛家

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。 千山同一月,万户尽皆春。

千江有水千江月,万里无云万里天。 一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。无染无所着,无想无依止。体性不可量,见者威称叹。 ------ 大方广佛华严经 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。 无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故,菩提萨埵,依波若波罗密多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖

2.有没有一些关于佛学的优美的句子

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?

佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛:世间为何有那么多遗憾?

佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾

没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?

佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格

佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭,缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”

的确,一个人必须要放下,才能得到自在。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说:冬天就要过去,留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思

3.关于佛教的句子

【何期自性,本自清净。何期自性,本不生灭。何期自性,本自具足。何期自性,本无动摇。何期自性,能生万法。】

【一切众生,具有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得。】

【爱不重不生娑婆;念不一不生净土】

【苦海无涯,回头是岸】

【勤修戒定慧,息灭贪嗔痴】

【五戒】:不杀生,不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒。

【十善】:是指十种善业,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。

【一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观】

【凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。】

【不是风动,不是幡动,仁者心动。】

【随缘消旧业,莫更造新殃】

【一念相应一念佛,念念相应念念佛】

【忆佛念佛,现前当来,必定见佛】

【是心作佛,是心是佛】

【南无阿弥陀佛】

南无阿弥陀佛!

4.赞美佛教的句子

1、大肚能容,容世间难容之事。

开口常笑,笑天下可笑之人。 2、除佛主外,谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。

3、比之于沈从文笔下的湘西河边的吊脚楼组成的小镇,江南小镇少了那种浑朴奇险,多了一点畅达平稳。 4、佛主春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。

5、世人嗟叹知音难觅,其实难觅的不是知音,而佛主一颗平静淡然且自得于世事的心,只愿今生随月共舞,邀月共眠。 扩展资料一、是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?——《法句经》 人身难得,佛法难闻,人生短短几十年,就如小水洼里的鱼儿,过一天就少一天,有什么值得可乐呢?所以我们应该珍惜生命,精进修行,不要把时间浪费在吃喝玩乐上,了脱生死才是大事。

二、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。——《妙色王求法偈》 因为有贪爱,有七情六欲,所以才有忧虑、恐怖。

如果放下心中的贪爱,心中也就无忧无惧了。 三、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。

——《六祖坛经》 人人本具佛性,一切法由心想生,所以圣人遇到问题,就会反省自己,向内心去求。而愚蠢的人,不知道自身本具佛性,不知道向内心去求,遇到问题,就会求神拜佛,从外境找原因。

5.关于佛教的句子

1,南无阿弥陀佛——相当于西方的My god!

2,色即是空,空即是色——不过知道这句话真正意思的不多

3,我不入地狱,谁入地狱——地藏王菩萨的这句话堪为经典

4,般若波罗蜜——佛教智慧浓缩成了五个字

5,放下屠刀,立地成佛——谁解其中意?

6,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃——惠能大师的偈语就是经典

7,不可说——不落言筌,道可道,非常道

8,一花一世界,一叶一菩提——佛教的宇宙观

9,唵嘛呢叭咪吽——佛教最著名的咒语,六字真言

10,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观——金刚经篇末的这句佛偈,很有意境

6.请帮我解释佛教十大经典语

经典一:一切皆为虚幻。

这句话是告诉世人对人对事不要太执着 包括名利 感情等

经典二:不可说。

世事皆有因 有因必有果 说太多必有失去 所以凡事讲求少说 你说的未必是对的 对的未必轮到你来说 那还说来干什么呢

经典三:色即是空,空即是色。

这句话要说明白不容易 我简单说下 关键要靠你自己理解 色 简而言之 世间所有东西都可以归为色 这个色是广义的代表物质的东西 当然 也包括思想 空 这个比较好理解 就是任何东西都不是永恒的 总有消逝的时候 任何的色 都将归于空 这也告诉我们 不要太执着追求 好像又回到第一条经典一样 色即是空 此句既是佛祖广释般若法真谛的开端 更是佛教八万四千法门的要义

空即是色 在一切诸法当中 色与空是相互通达的圆融而同一的 就空性至极言 世间无一色不空 就空性也要发用流行言 无有一色不显真性 空与色是两极 但又是包含着对方的两极 世间无一物不空 世间也无一物不有 修佛的人 关键是不要执迷于任何一工侧面 不要偏于任何一极 既不执于空 也不执于色相

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

简而言之 身由业力所造 业力由妄心所造 人若造业便会感受人生的苦果 以致受身出世而偿还果报的苦恼 今生受过去世的业报 未来世感受现世的苦果 世间一切喜怒哀乐追求执着都是苦 所以要把事情看淡 追求虚无 妄心不造业 就不会有苦果

经典五:一花一世界,一佛一如来。

不晓得怎么解释 这样说吧 一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草 佛也是一样

经典六:前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

这就是一个因果 因缘的关系了 任何事物 有因才有果 有果必有因 任何事情 都不是我们心里想怎样就怎样 都要靠一个因缘 都要靠我们自己修 才得到这个果的

经典七:大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

大悲是无尽的慈悲 不是感情 所以不能用泪来形容 大悟就是开大智慧 这个智慧不是言语能表达的 大笑就是真正的高兴 内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢

经典八:苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

拿着屠刀就是苦 知错能改 为时不晚

经典九:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

世上本来就是空的 看世间万物无不是一个空字 心本来就是空的话 就无所谓抗拒外面的诱惑 任何事物从心而过 不留痕迹

经典十:我不入地狱,谁入地狱。

一天 佛和一群商人一起赶路 发现了一个强盗 强盗要杀了商人抢劫财务 佛为了保护商人而杀了强盗 因为杀人是要入地狱的 佛说了一句 我不入地狱 谁入地狱

一位大将军和一位高僧对话。

将军问:您死了之后会到哪儿

高僧回答:地狱

将军吃惊:您是高僧,为何会下地狱呢

高僧:我不入地狱,谁去教化你们这些人呢

很好理解

以上纯属个人见解 不对请指正

佛教的优美句子和解释

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